普陀山被称为“人间第一清静地”，是中国十大名山之一，它就像一朵圣洁的莲花静静绽放在舟山群岛，在世间喧嚷中散发着安宁的气息。
历史上曾经有无数统治者将它奉为道场，五湖四海的佛教徒都去朝圣。普陀山为什么会有这么高的地位？它又有着什么样的神秘故事？
普陀山，也叫普陀洛迦山，“普陀洛迦”由梵语音译而来，意思为“美丽白花”。虽然名为山，但普陀山其实是舟山群岛东部的一座海岛。
普陀山地处浙江省杭州湾口，岛屿形状呈现一个不平整的菱形，面积有11.82平方千米左右。普陀山的最高点是佛顶山峰顶，海拔约有286.3米。
这里全年温暖湿润，雨水丰沛，孕育了许多具有南方特色的自然景点，如积雪一般的雪浪山、花香满溢的豁沙山、盛产名茶的茶山等。
普陀山大部分属于低山丘陵地貌，而且具有明显的海水冲击特征，由此形成了砾滩、海蚀崖、海蚀洞等独特的形貌。碎石断壑，激浪吞沙，这些神奇的景象都汇集在小小的岛屿之上。
普陀山拥有丰富的植物资源，其种类之多令人惊叹。专家研究发现岛上有410多种植物，其中不乏国家一级保护植物普陀鹅耳枥，国家二级保护植物中华结缕、普陀樟等，还有1320株以上的古树名木。
普陀山的人文景观也非常著名，最大的地方标志就是南海观音像。这座立像总共有33米高，70多吨重，由仿金铜加以高超铸造技艺制成。立像建成后，让观音信仰中“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的普世大愿得以流传四方。
虽然这座观音像在1996年才正式建立，但据说普陀山很早以前就已经和佛教信仰挂钩了，而且这里的观音像居然有自己的“意愿”，这是真的吗？普陀山为什么能成为我国四大佛教道场之一？
唐朝咸通年间，日本僧人慧锷来到中国请了一尊观音像，在他坐上船东渡回国之时却发生了一件奇事。
当天的海洋原本风浪平和、行船平安，却没想到突然掀起狂涛，让船猛地撞上了一处礁石。触礁以后船只顿时受到阻碍，没法再前进了。
抬头望去，眼前竟是一座宛如仙境的海岛。慧锷问道：“前方是何地？”人答：“普陀山莲花洋。”慧锷低头望着那尊观音像，如有所感。
“不肯去观音院。”他喃喃感诵，或许是观音菩萨想要留在这里，不愿意去往日本吧！于是慧锷领着船只通过潮音洞上岸，并将观音像供奉在了普陀山。
普陀山的观音道场就此建成，观音像执意留在普陀山的故事也远传海外，大家认为这是一处宝地，后世无数信徒、香客都虔诚朝拜。
佛教故事中另有一个说，普陀山上的观音殿是佛之来处，释迦牟尼常常在这里集聚说法，参与的有观世音菩萨、天龙八部等。
唐僧玄奘记著的《大唐西域记》中还写到：普陀洛迦山陡峭险峻，一般人爬不上去，只有观自在菩萨能自如地来去，而且时常现身度慰世人。
宋明时期佛教文化发展，普陀山正式进入了官方的视线，宋朝开国皇帝赵匡胤是历史上第一个派人代表朝廷到普陀山上香的统治者。其后几百年，宋、明朝廷多次给普陀山拨款修缮，明神宗还御赐匾额。
发展到今天，普陀山上已经有了32座大小寺庙，其中普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺并称三大禅寺，可以供信徒、香客、游人们烧香礼佛。
正是在这种神话氛围的加持下，民间有了普陀山“有宅皆寺，有人皆僧”的传言，虽然有夸张意味，但也侧面表现了普陀山的佛教历史。那有人会问了，不信佛能不能去普陀山游玩？答案是肯定的。
历史上不少奇人异士都将普陀山选作自己的隐居地点，还吸引了无数文人墨客来此登临挥毫，具有浓厚的历史文化底蕴。
相传秦汉的郑仙是第一个来到普陀山修炼的方士，被人们称为“北极真人”。郑仙在普陀山几宝岭一处山洞里开了一座“仙人井”取水，随后又用墨染了一地桃花，洒出的墨点成了附近的桃花岛之名。
后来王莽之乱起，一位名叫梅子真的人抛弃妻子躲到普陀山，在这里采药种梅树度过了后半生，因此很长一段时间普陀山都被叫做”梅岑山“。东晋发明火药的葛洪，也曾来到普陀山挖仙井取水炼丹。
历史上有关普陀山的文学作品浩如烟海，仅仅是清代诗词便有400多首。如果从唐代开始算，据不完全统计，普陀山已经拥有了1572首诗词，是名副其实的文化圣地。
从白居易的“浮生今日去，倏忽便成尘”到苏轼的“人间最胜地，西海即东川”，再到郑清之的“今朝同访，极目云横”......普陀山的美景和禅意写在历史的诗篇中，留在光阴的画卷里。
普陀山现在是国家5A级景区，来到这里的人们可以吃到种类多样的素斋、极具特色的海鲜，还可以参加一年一度的南海观音文化节、观音香会节、春季旅游节等活动。
发展到快节奏的现代社会，普陀山依然是“都市人”所追求的心灵居所。有许多人如80后女作家蒋瞰就效仿古人隐居在普陀山，将悠然山风、淙淙涓流写在自己的书里，一定程度上扩大了普陀山的知名度。
据统计，在今年年初的香会期间，普陀山进出岛游客量达到了90153人次，展现了疫情之后强劲的复苏力量。相信在未来，普陀山的文旅产业依然会蓬勃向上。
普陀山虽无辽阔土地，但坐拥秀丽景色和独特的历史内涵，发展兴盛的佛教文化让它的价值更上一层楼，被列为中国十大名山之一也是名副其实了。你去过普陀山吗？
