虚柴是什么？
虚荣就是自己骗自己的把戏，是为了满足自己一种隐秘的、希望被人重视、被人承认、被人认同以让自己感受到荣耀和赞誉的心理，是心甘情愿付出很多金钱、心血、精力和时间去追求自己本质上并不需要甚至并不喜欢的东西的一种行为。虚荣的人习惯了赞美和表扬，对于批评是听不进也不爱听的，有时他们为了得到别人的表扬或赞美，弄虚作假也愿意。虚荣让人表面很风光，其实自己却很累，而且这种费尽心血获得的荣耀和赞誉并没有多大的价值，只能带来一时的光鲜和快慰，并不意味着高人一等或者带来持续的个人提升和增值。因为这种荣耀是虚幻的、虚伪的、虚构的、不真实或是假装的。但是这种心理却有很强大的力量，很容易成为禁锢我们心灵的枷锁，让我们听从它的指挥。让我们失去思想的自由，失去奋进的信心，沉迷在虚幻的自我陶醉中，毁掉了自己。前面我们提到的女大学生“裸贷”事件、“校园贷”导致大学女生自杀事件，都是虚荣心惹的祸。下面再讲一个发生在大学生身上的真实故事：
东北某大学女生楼里接连出现了
虚荣心
好几起丢失手机、电脑或贵重物品的事件，弄得大家都人心惶惶。经过派出所侦查，原来就是住在这栋楼里的“家贼”兰兰作的案。
兰兰是该大学一名大二的学生，长得非常漂亮，被同学们称为系花。虽然地家在外地的农村，经济条件不好，但地质朴而真实、随和又大方，一直以来都受到老师和同学们的喜爱。上大学的第一年，兰兰随同学一起打工，经常帮一些公司、企业做文案，赚些外快来补贴生活费，生活得很惬意。但她上铺有位“富二代”舍友，炫耀、张扬，这让兰兰产生了深深的自卑感。这位女生经常穿名牌服装、用高档化妆品，周末出入高档会所，放假就有豪车来接，假期大都是在国外度过。而且这位舍友性格张扬，经常在宿舍同学面前炫耀，丝毫不在乎同学的感受。其他舍友虽说比不上“富二代”的生活水平，但至少偶尔也会买高档服装、高档用品或是去国外度个假。只有兰兰，“富二代”的生活几乎是她望尘莫及的。慢慢地，兰兰的自卑心理越来越重，心中开始抱怨自己为什么不出生于富裕家庭，为什么世道这么不公平！为了让自己不至于太差，让舍友瞧不起，她打起了偷窃的歪主意，多次趁同学临时出寝室之际，窃取手机、电脑及钱包等，涉案金额已达4000余元。最后她被学校开除，还被法律追责。
就因为虚荣，兰兰让自己的大学生活提前结束，美好的前途也就此断送，这个代价实在是太大了。很多女性特别是年轻女性，都有极强的表现欲，很想被他人认同，但若方法不当，就可能产生过分虚荣的心理，并寻求各种途径满足虚荣心，甚至走向犯罪之路。
悔恨
虚荣是心灵的枷锁，是心灵的恶魔，也是一柄双刃剑。即便你满足了它，也会被它所伤。为何不能摒弃虚荣，做回真实的自己呢？做最真实最简单的自己，其实远比被虚荣困住了内心、在虚荣中沉浮要幸福快乐得多。
一个男人吃了很多苦，拼搏多年，如今开了一家大公司，就把父母接到城里享几天清福。他的父母平时很节俭，在小区里溜达时，看到易拉罐、旧纸箱，就如获珍宝，偷偷地拿回家藏起来。
没过几天，他们开始公开在小区里“拾荒”，阳台上、走廊里到处都是瓶瓶罐罐、旧纸箱。物业工作人员打电话给他，希望他把阳台、走廊都清理一下。那种客气的语气里隐隐含着轻蔑，让年轻虚荣的他，立刻觉得好丢面子！
一天晚饭后，他本着既不能伤害父母，又能把话说明白的原则，拐弯抹角地问老妈：“最近是不是缺钱花了？儿子虽没有大本事，但奉养你们的能力还是有的。”老妈不明所以地摇摇头说：“上次你给的钱，我们还没有花掉呢！”他只好又说：“妈，您的风湿又疼了，多在家里休息。”老妈说：“我怕你爸出门就迷路，找不到回家的路。”看来委婉的表达方式对父母没有用，他只好直说：“妈，以后没事，别再出去捡那些破烂了，不用替我节省钱。”谁知一向严厉的爸爸一下就火了：“你小子嫌我们丢你的人了？我们天天待在家里闷得慌，吃得好，住得好，不干点活，心里别扭！捡破烂又不是偷抢，往大里说利于环保，往小里说还能锻炼身体，哪里就丢了你的面子了？你要这么虚荣吗”
他站在那儿发愣，是啊，自己什么时候变得这么虚荣了？捡破烂怎么了？忙碌了一辈子的老人，来到了城里，没有农田可以耕种，没有果树可以侍弄，没有稼穑农桑可以寄托情怀，忽然停下来什么都不用做，心里不习惯、不自在。他们愿意干些力所能及的事情，又没有伤害他人，何必在意别人怎么看怎么说呢？从那天开始，他再没有反对父母的行为，在小区里看到旧纸箱、矿泉水瓶子，也会带回家中。他还主动在家中腾出一间屋子，给父母做储藏室。有人问他：“你怎么能让父母去捡垃圾？”他笑笑说：“父母闲不住，喜欢干什么就干什么吧！”他为自己的坦然而高兴，更为自已克服掉了虚荣而高兴。活得真实的感觉，
真好。
远离虚荣，避开虚荣心构织的泥沼
走进心底
很多时候，我们常常把虚荣当成外套穿在身上。这件外套也许很名贵，也许很华丽，也许很惹眼，但是，穿在身上是否舒服、是否保暖，
只有穿过的人才知道。
世界上有两种人，一种人活给别人看：一种人活给自已看。
活给别人看的人，处处看别人的眼色，听别人的议论，生怕别人看轻了自己，更怕自己比不上别人，一心要得到别人的认同。他们总是怀着一种不能比别人差或者要超过别人的心理，来显示自己的价值。这种心态，等于在为自己的人生道路设置障碍。他们活得累且不真实，很少有快乐，还很难获得成功。而那些活给自己看的人，只随着自己的心意而活，想干什么就干什么，总是把自己的人生管理得井井有条，让自己一步步朝着自己预定的目标前进，他们活得真实而自在，日子充实而生动。孔子的弟子颜回就是这样位真实而快乐的典范。
颜回字子渊，是孔子最得意的弟子。颜回天资聪明，闻一知十，安贫乐道，侍奉孔子不离左右，才学可为王者之佐。
鲁哀公问孔子：“三千弟子中，谁人好学？”孔子答道：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”也就是说颜回好学，从不迁怒他人，从不重复犯错，可惜命短。自颜回死后，再不见有如此好学的人。
子贡能言善辩，一日，孔子问子贡：你与颜回比较，有何差别？子贡说：颜回闻一知十，自己闻一知二而已，哪里赶得上颜回。孔子亦说自己不及颜回聪明。颜回不只好学，而且经常与其他弟子讨论学问，在那时代，人们不轻易把自己的学识告知别人，颜回能坦诚公开讨论学识，足见其心胸豁达，思想超前。更难得的是，颜回活得真实而自在，从来不幕虚荣、不贪名利，安贫乐道，高风亮节。孔子对此最为欣赏，赞不绝口，认为颜回是最贤德的人：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”试想一下，只吃一小碗饭；饮一小杯水；住陋巷小屋，任何人也会为此苦忧，但颜回自得其乐，无怪孔子连声“贤哉回也！”可惜的是，因为家庭过于贫困，卫生条件差，食少事烦，颜回二十九岁已经满头白发，
三十二岁便辞世。但颜回不慕虚荣、不掩饰贫穷、不贪名利的高洁形象已经深入人心，几千年来一直为人所称道。
轻松自在
真实地活着，最轻松、最自在。要抛开虚荣心的枷锁，做回真实的自己，可以从以下几方面来改善自己。
(1)有自己的原则
做真实的自己一定要有自己的原则，这体现在你对人对事上，不要做摇摆不定的人，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，别不喜欢还装作很热情。不管什么时候，都遵从自己的内心，不去刻意迎合他人。
(2)不盲从他人
很多女性的虚荣心起自盲从，看到别人如何，自己也要如何。邻居买车了咱也买；他家小孩出国了，咱孩子也出国：她买了高档化妆品，我也要去买…盲目跟风，随波逐流，久而久之，迷失了自己。做真实的自己，就要有自己的坚持和主意，不盲从他人，明白什么才是自己最需要的，什么不值得自己去追逐，活得更清醒，也更有个性。不会因为模仿他人，盲从他人，做他人的影子，放弃了自己的追求，一生碌碌无为。越坚持自我，越能认清自己，也就越能看清虚荣的本质。
(3)别委屈自己
人都是自私的，自己是最重要的，所以，做真实的自己，千万别委屈自己，也别将就自己，想做的事就放心大胆地去做，别害怕这害怕那，也别在意他人的评价或看法，更不要为了迎合他人让自已委屈。
(4)要学会思考
一个人要是不会思考，就和一根芦苇没有两样，顶多算一根会行走的芦苇。做真实的自己，要独立思考，思考越深越明白，什么事该做什么事不该做，也就更懂得虚荣是不值得的。
女性要卸下虚荣的面具，打碎心灵的枷锁，抛弃那些伪装的快乐和满足，那些虚幻的荣耀和赞美，做回真实的自己，坦然接受自己的一切，按自己的意愿去生活，宠辱不惊，淡然恬静，反倒活得更加优雅从容。
放下可怜的虚荣心 做回快乐的自己 你可以的 对吗？
