重庆主城多“北”，“北碚、渝北、江北”，重庆人多找不着北：南岸在东边，火车东站（上桥站、重庆西站）、北站（沙坪坝站）过去都在母城的西边儿。给十字路口人行天桥命名，一般不敢用“××东、西、南、北”之类。九龙坡区直港大道下行方向左边的珠江花园（王光英大门题额），是第一期，在北；下行右边是珠江花园第二期，在南。可偏偏在南边的被称作“北区”。有人揶揄道：“珠江浩浩在南粤，珠江花园找不着北”！
“找不着北”，川渝一般说“打不倒方向”，它跟“找/摸/清不倒㮯头”还是有区别的：“㮯头”云云，重在路径、头绪，而前者重在“方位”上。“㮯头”云云详草不黄俗话说882《摸不倒“魂头”，清不倒“齐头”》。“找不着北”一词在重庆的报纸上较早出现，大约是2002年7月1日：杨家坪环道昨日初通：过往车辆多找不着北。
20集电视剧《找不着北》，1998年由滕华弢导演。不过奇怪得很，这个词条，在《汉语方言大词典》第一版（中华书局1999）《语海》（上海文艺出版社2000）《中国俗语大辞典》（辞海版2011）等都没有收录。笔者只在
【找不着北】比喻生疏或晕了，不知所措，分不清东南西北了。——刘延武《老北京方言俗语趣味词典》（群众出版社2015）
查到记录过。
有人认为“找不着北”（因为北极星在地球的正北方,古人很早就发现这个现象.在迷路的时候往往通过寻找北极星来定方位，所以说找不着北，就是找不着北极星,连最容易找到的北都找不到了，更别说其他方向了；引申为做事情没有头绪,迷失了方向”）就是源于电视剧《找不着北》。应该不是，它当源于老北京人的俗语。王丰江云：
“找不着北”是北京人常说的一句口头语……为什么大家说“找不着北”，而不说找不着南（西、东）呢？换言之，为什么要“找北”呢？问题的本身已经显示了北的重要地位，况且还有科学依据和重要传统。从古今的建筑来说，坐北朝南有利于采光，所以“北屋”是房舍的重中之重，从古代的政治角度来说，皇帝上朝总是坐北朝南，那样才有君临天下的威势。在这种语境的长期浸染之下，北逐渐演变为一个重要的隐喻、一种权威的象征。“北屋”和“御座”就像是北极，已经达到北的极限，再也无北可去了。坐北和去北的人只能到此为止。——《走向世界》2011第22期《找不着北》
这些说法甚善，问题是，《说文•北部》：“北，乖也”，“北”是“乖违”的意思（补妹切），这是字源义，用来指“北方”（博墨切）的“背”“仌”的词源义我们说过。“北”指方位，当关联“方→边”。我们看：
【方】“方行天下。”孔安国传：“方，四方也。”——《书•立政》
“方周于鲁。”李善注引《论语》注曰：“方，北方也。”——《文选•曹植<责躬诗>》
“往城于方。”毛传：“方，朔也。”
思乡命之曰方。——《管子•乘马》
【边】《广雅•释詁四》：“方也。”
【北】《玉篇•方部》：“方名。”
“投畀有方。”毛传：“北，北方，寒凉而不毛。”——《诗•小雅•巷伯》
它们是不是有“方→边/北→北”的关系？
川渝方言中除了“打不倒方向”的说法外，还有“找/摸不倒边儿”的说法（“碰pǒng不倒边儿”是“挨不拢边儿”的意思）。从上边看来，“找不着北”，以解释为“找不到方向”为宜，倒不一定“北”就一定是北方之“北”。其间，“坐北朝南、北极、北斗”等文化因素也肯定是存在的。
